Young-jun Tak
@youngjun.takhttps://youngjuntak.net/
Geboren 1989 in Seoul, Südkorea. Lebt und arbeitet in Berlin, Deutschland.
Young-jun Tak versucht in seiner Praxis, einige der soziokulturellen und psychologischen Mechanismen zu untersuchen, die Teil der Formung bestimmter Glaubenssysteme sind. Im ständigen Bombardement virtueller Desinformation gewinnen die Körperlichkeit und Materialität von Objekten neue Bedeutungen. Haptische Visualität und manuelle Herstellung sind in seiner Arbeit entscheidend. Diese Art von Visualität kann ein anderes Gefühl der Auseinandersetzung mit dem gewissen Spielraum des Scheiterns, der Langsamkeit und der Anti-Perfektion im Gegensatz zu massenproduzierten Gegenständen erzeugen, was gegen die Werte steht, vor denen er in Südkorea geflohen ist: Wettbewerbsfähigkeit, unermüdliche Erneuerung, gepriesene Schnelligkeit und konsumistische Faszination des Makellosen. Der Künstler hofft, dem Betrachter einige Einblicke in die Lücken zu gewähren, die jenseits des Binären existieren - und in diesem Sinne sollte durchaus Raum für ein gewisses Maß an Ungewissheit gelassen werden, anstatt eine hundertprozentige Klärung zu fordern. Um dies zu erreichen, muss sich die Arbeit oft erlauben, teilweise selbst widersprüchlich zu sein. Das visuelle und inhaltliche Nebeneinander von Gegensätzen innerhalb jeder meiner Arbeiten entfaltet die ineinander verwobene Komplexität von Leben. Die "unhintergehbare" physische Präsenz von sich selbst widersprechenden Wesen und die Auseinandersetzung mit ihnen verhindert, dass wir das andere für das eine völlig auslöschen oder ignorieren, und hilft uns, die "Dinge" besser zu verstehen.
Über das ausgestellte Werk
Die skulpturale Installation "Miracles" besteht aus 12 fast identischen Figuren, die das in einer Wiege ruhende Jesuskind mit offenen Armen darstellen. Die gesamte Oberfläche jeder Skulptur ist mit schwarz-weißen Pamphleten von orthodoxen und heterodoxen christlichen Gruppen in Seoul, Südkorea, bedeckt, die eine Konversionstherapie für Homosexuelle befürworten. Die Propagandamaterialien werden von den konservativen protestantischen Organisationen des Landes hergestellt und verteilt und enthalten Abneigungen gegen und Warnungen vor verschiedenen Aspekten des homosexuellen Lebens. Mitglieder dieser Organisationen verteilen die homophoben Broschüren an die Teilnehmer der Queer Culture Festivals in verschiedenen Städten, versuchen aber auch, Pride-Paraden physisch zu stören und skandieren die von Homosexuellen bedrohte Zukunft des Landes. Die orthodoxen und heterodoxen christlichen Gemeinschaften Südkoreas sprechen in dieser Frage mit einer Stimme, vereint. Nach einer neuen Untersuchung des Center for International Religious Issues in dem Land bezeichnen sich Dutzende von südkoreanischen christlichen Sektenführern als Reinkarnationen von Jesus Christus oder ihres Gottes. So wird beispielsweise eine der größten Sekten, Shincheonji, die im Zuge des ersten Ausbruchs der COVID-19-Pandemie im Lande als "tödliche Superverbreiter" berüchtigt wurde, vom "Vorsitzenden Lee" angeführt, der "den Geist des zurückgekehrten Jesus Christus in sich trägt".
Young-jun Tak versucht in seiner Praxis, einige der soziokulturellen und psychologischen Mechanismen zu untersuchen, die Teil der Formung bestimmter Glaubenssysteme sind. Im ständigen Bombardement virtueller Desinformation gewinnen die Körperlichkeit und Materialität von Objekten neue Bedeutungen. Haptische Visualität und manuelle Herstellung sind in seiner Arbeit entscheidend. Diese Art von Visualität kann ein anderes Gefühl der Auseinandersetzung mit dem gewissen Spielraum des Scheiterns, der Langsamkeit und der Anti-Perfektion im Gegensatz zu massenproduzierten Gegenständen erzeugen, was gegen die Werte steht, vor denen er in Südkorea geflohen ist: Wettbewerbsfähigkeit, unermüdliche Erneuerung, gepriesene Schnelligkeit und konsumistische Faszination des Makellosen. Der Künstler hofft, dem Betrachter einige Einblicke in die Lücken zu gewähren, die jenseits des Binären existieren - und in diesem Sinne sollte durchaus Raum für ein gewisses Maß an Ungewissheit gelassen werden, anstatt eine hundertprozentige Klärung zu fordern. Um dies zu erreichen, muss sich die Arbeit oft erlauben, teilweise selbst widersprüchlich zu sein. Das visuelle und inhaltliche Nebeneinander von Gegensätzen innerhalb jeder meiner Arbeiten entfaltet die ineinander verwobene Komplexität von Leben. Die "unhintergehbare" physische Präsenz von sich selbst widersprechenden Wesen und die Auseinandersetzung mit ihnen verhindert, dass wir das andere für das eine völlig auslöschen oder ignorieren, und hilft uns, die "Dinge" besser zu verstehen.
Über das ausgestellte Werk
Die skulpturale Installation "Miracles" besteht aus 12 fast identischen Figuren, die das in einer Wiege ruhende Jesuskind mit offenen Armen darstellen. Die gesamte Oberfläche jeder Skulptur ist mit schwarz-weißen Pamphleten von orthodoxen und heterodoxen christlichen Gruppen in Seoul, Südkorea, bedeckt, die eine Konversionstherapie für Homosexuelle befürworten. Die Propagandamaterialien werden von den konservativen protestantischen Organisationen des Landes hergestellt und verteilt und enthalten Abneigungen gegen und Warnungen vor verschiedenen Aspekten des homosexuellen Lebens. Mitglieder dieser Organisationen verteilen die homophoben Broschüren an die Teilnehmer der Queer Culture Festivals in verschiedenen Städten, versuchen aber auch, Pride-Paraden physisch zu stören und skandieren die von Homosexuellen bedrohte Zukunft des Landes. Die orthodoxen und heterodoxen christlichen Gemeinschaften Südkoreas sprechen in dieser Frage mit einer Stimme, vereint. Nach einer neuen Untersuchung des Center for International Religious Issues in dem Land bezeichnen sich Dutzende von südkoreanischen christlichen Sektenführern als Reinkarnationen von Jesus Christus oder ihres Gottes. So wird beispielsweise eine der größten Sekten, Shincheonji, die im Zuge des ersten Ausbruchs der COVID-19-Pandemie im Lande als "tödliche Superverbreiter" berüchtigt wurde, vom "Vorsitzenden Lee" angeführt, der "den Geist des zurückgekehrten Jesus Christus in sich trägt".
